Hoje é a Festa de Nossa Senhora do Rosário

  A Festa de Nossa Senhora do Rosário foi instituída pelo Papa São Pio V, em 1571, quando se celebrava o aniversário da batalha naval de Lepanto. Segundo consta, os cristãos saíram vitoriosos na guerra contra os turcos otomanos porque invocaram o auxílio da Santa Mãe de Deus, rezando o rosário. A intercessão de Maria se deu de maneira forte e poderosa em resposta ao processo de conversão daqueles fiéis; antes da batalha, todos os cristãos se confessaram e fizeram penitência.

  A origem do terço é muito antiga. Remonta aos anacoretas orientais que usavam pedrinhas para contar suas orações vocais e para marcar o número dos salmos. O Venerável Beda sugerira aos irmãos leigos, pouco familiarizados com o Saltério latino, que se utilizassem de grãos enfiados em um barbante na recitação dos pai-nossos e ave-marias. Segundo a história de uma visão, em 1328 Nossa Senhora apareceu a São Domingos, recomendando-lhe a reza do rosário para a salvação do mundo. “Rosário” significa a coroa de rosas oferecidas à Nossa Senhora. Os promotores e divulgadores da devoção do rosário no mundo inteiro foram os dominicanos, mas esta expressão de piedade mariana se espalhou por todo o orbe católico.

  Nem todos rezam o rosário, mas o “terço” que seria a terça parte do rosário. São João Paulo II acrescentou mais uma leva de mistérios, os “luminosos”, que fariam memória do ministério público de Jesus; assim, o terço se transformou, na verdade, no “quarto”, mas continuamos por tradição a chamá-lo de “terço”. Somos hoje, portanto, convidados a meditar sobre os mistérios de Cristo Jesus, associando-nos como Maria Santíssima à Encarnação, ao Ministério público, à Paixão e à Gloriosa ressurreição do Filho de Deus.

  Diz o Papa São João Paulo II na sua Carta Apostólica “Rosarium Virginis Mariae”: “O Rosário, de fato, ainda que caracterizado pela sua fisionomia mariana, no seu âmago é oração cristológica. Na sobriedade dos seus elementos, concentra a profundidade de toda a mensagem evangélica, da qual é quase um compêndio. Nele ecoa a oração de Maria, o seu perene Magnificat pela obra da Encarnação redentora iniciada no seu ventre virginal. Com ele, o povo cristão frequenta a escola de Maria, para deixar-se introduzir na contemplação da beleza do rosto de Cristo e na experiência da profundidade do seu amor. Mediante o Rosário, o crente alcança a graça em abundância, como se a recebesse das mesmas mãos da Mãe do Redentor.”